la liberté de conscience, qui fait de chacun un être libre, qui donne à l'école la mission d'apprendre à raisonner, à juger par soi-même ; l'égalité de tous les citoyens, sans distinction d'origine, de sexe, de conviction spirituelle ; la recherche de l'intérêt général, comme seule raison d'être de l'Etat. Même si l'adoption de cette loi, portant séparation des églises et de l'Etat, est inscrite dans un contexte historique propre à la fin du dix-neuvième siècle, de consolidation de la République et dans le prolongement d'une série de mesures instituant l'éducation gratuite et obligatoire et la laïcisation des enseignants, la loi de 1905, cent ans après, est toujours d'une actualité aussi forte. C'est la laïcité qui préserve l'espace public de toute emprise exercée au nom d'une religion ou d'une idéologie, comme de tout morcellement communautariste ou pluriconfessionnel. C'est la laïcité qui nous permet de vivre ensemble, qui rend viable notre société, dont la complexité et la pluralité sociale, source de richesse, ne cessent de croître. Cette loi n'appartient pas au passé : elle reste, au contraire, aujourd'hui et toujours, le principe universel d'une société démocratique. Elle doit être réaffirmée pour, demain, se prémunir des risques de communautarisme et renforcer la liberté de chacun au sein de son propre groupe d'appartenance. »